1月29日是农历大年初一，四川成都，小喜神送喜送福。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，民众在喜神方摸“喜神石”讨好彩头。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场的变脸表演。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，小喜神送喜送福。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场的变脸表演。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场的吐火表演。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场的变脸表演。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，诵读祭文。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

1月29日是农历大年初一，四川成都，“仿古祭祀”活动现场的变脸表演。当日，成都武侯祠博物馆举办“仿古祭祀”活动。在蜀地百姓心中，刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄被视为忠、义、财神的化身，合称为“喜神”。大年初一到成都武侯祠拜谒、游喜神方，已成为成都人过春节的传统习俗。中新社记者 安源 摄 

　　中国人民银行货币政策司司长 邹澜：完善基础货币投放和货币供应调控机制，坚持人民至上，既满足经济发展需要，也坚决不能让老百姓的票子变“毛”，要守护好老百姓手里的钱袋子。

　　一些美西方媒体一看到中国安全官员访问缅甸，就下意识地对相关安全合作进行西方式“脑补”。他们有的戴着意识形态眼镜，暗示缅甸仍是国际社会中的“异类”，对中缅在安全上“走近”十分警惕；有的则联系缅北最近的战乱形势，将中国描述成试图干预，甚至操纵缅甸内政的一个强权。不得不说，这些想象都是高度西方化的，它们反映出来的是美西方政治精英头脑中的安全观，而与实际情况大相径庭。

　　2021年7月，北京市五部门联合发布《关于加强违规电动三四轮车管理的通告》（以下简称《管理通告》），规定自2024年1月1日起，违规电动三四轮车不得上路行驶。考虑到城市运行保障和民生服务需要，《管理通告》还规定，邮政寄递、园林绿化、环卫等民生服务行业使用的电动三轮车需全部更换为合规车辆。